الرئيسية

التفاصيل
المجموعة: العدد الأول
الزيارات: 379

1- الآثار الإيمانية للصلاة

الآثار الإيمانية للصلاة

مقدمة: لا ريب أن الصلاة هي قرة عين المحبين ولذة أرواح الموحدين، ومحكُّ أحوال الصادقين، وميزان أحوال السالكين، وهي رحمة الله المهداة إلى عبيده، هداهم إليها وعرَّفهم بها رحمةً بهم وإكرامًا لهم، لينالوا بها شرف كرامته والفوز بقربه.(1)

إنها الصلاة  يا عباد الله

قال بكر بن عبد الله المزني: مَن مثلُك يا ابن آدم....خُلّي بينك وبين الطَّهور والمحراب متى شئتَ تطهرتَ ثم دخلتَ على الله عز وجل وناجَيْتَه، ليس بينك وبينه حِجابٌ ولا تَرجمان.(2)

التفاصيل
المجموعة: العدد الأول
الزيارات: 356

 

الآثار الإيمانية للعبادات

(الآثار الإيمانية للصلاة)

الآثار الإيمانية للعبادات

إن الله عز وجل شرع للناس عبادات يتقربون بها إليه، وجعل لهذه العبادات أثرا عظيما في إصلاح قلوبهم وتهذيب نفوسهم، فالعبادات أدوية ناجعة شافية للقلوب؛ مقويات للفضائل ومضادات للرذائل التي قد تصيب النفس من كبر وعجب وشح وحسد وغيرها؛ حتى يحقق المسلم الغاية التي من أجلها خُلِق وهي العبودية والاستسلام لله عز وجل.

يقول ابن القيم عن الشريعة والعبادةُ جزءٌ منها:...هي نوره الذي به أبصر المبصرون، وهُداه الذي به اهتدى المهتدون، وشفاؤه التام الذي به دواء كل عليل، وطريقه المستقيم الذي من استقام عليه فقد استقام على سواء السبيل.

التفاصيل
المجموعة: العدد الأول
الزيارات: 439

 

الآثار الإيمانية لأسماء الله وصفاته

الآثار الإيمانية لأسماء الله وصفاته - سلسلة زاد الواعظين

مقدمة

إن أعظم ما يُدعى إليه من العلم: العلم الذي يُعرِّف العبدَ بربه سبحانه وتعالى، فإن العبد إذا عرف ربه حق المعرفة بأسمائه وصفاته عَلِمَ كيف يعبده ويدعو إليه على بصيرة، فمَن كان بالله أعلم كان بالسبل المقربة إليه وبالطريق الموصلة إليه أعْرَف وأخْبر.

قال العز بن عبد السلام: اعلم أن معرفة الذات والصفات مثمرةٌ لجميع الخيرات العاجلة والآجلة، ومعرفةُ كل صفة من الصفات تُثمر حالا عليَّة، وأقوالا سُنية، وأفعالا رضيَّة، ومراتب دنيوية، ودرجات أخروية.(1)

التفاصيل
المجموعة: العدد الأول
الزيارات: 417

 

بين يدي الكتاب

بين يدي الكتاب سلسلة زاد الواعظين

الحمد لله رب العالين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وخاتم النبيين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه والمهتدين بهديه والداعين بدعوته إلى يوم الدين.

إن حاجة الإنسان إلى الوعظ والتذكير بالله سنة ماضية بعث الله من أجلها الأنبياء والمرسلين، وحمل الراية من بعدهم الدعاة والواعظين، ومن ثَمَّ فمهمة الدعوة والوعظ ينبغي أن تكون نابعة من معين الكتاب والسنة قال تعالى: (وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) [البقرة: 231].

  • أنت هنا:  
  • الرئيسية